Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

Религиозно-скотоводческое

Ещё пара воспоминаний из поездки в Якутию. Чтобы было понятно, в поездке мы собирали материалы о епископе Якутском и Ленском Зосиме (скончался после литургии 9 мая 2010 г . в возрасте 46 лет).

Обнаружили удивительную вещь: владыка никогда не спорил с двоеверцами. То есть, даже напротив, в деревнях вспоминают, что владыка приезжал и говорил, что вот посмотрите, у нас есть Бог-Творец и у Вас - Юрюнг Айыы тойон, творец мира, и дальше приводил похожие параллели (у нас ангелы, у вас...). Так что мы одному Богу, считай, молимся. Для меня лично это было весьма удивительно, ведь говорил не абы кто, а епископ. Поинтересовался я мнением нынешнего владыки Романа, получил ответ: сам, когда приехал, долго понять не мог, но потом прочёл, что ещё святитель Инннокентий писал: двоеверие на ранней стадии духовного развития (читай, обращения) - это нормально, и даже правильно. Ни в коем случае нельзя сразу топором обрубать связи человека с его традицией. Всё должно происходить постепенно и мягко. Конечно, нужно объяснять, но спокойно, и когда человек уже готов.

Более того, один из друзей владыки рассказал следующую историю: однажды в поездке владыку Зосиму сопровождало несколько молодых священников. В одной деревне, во время службы, они набросились на прихожан с проповедью насчёт кормления огня и прочая. Владыке Зосиме стало сразу как-то неудобно, на лице появились слёзы, причём было видно, то это слёзы стыда за своих соратников. Потом он долго шушукал с излишне ретивыми в углу. Вот так.

Теперь скотоводческое. В центральной Якутии много коров и лошадей. Очень много. Много больше, чем я где-либо видел. Причём пасутся они без пастухов, сами по себе. Там, напомню, зима длится долго, а морозы под 60. Поэтому в Якутии лошади свои, якутские. Причём эти твари и зимой также сами по себе бегают и еду находят. В минус 60. Вообще-то, в якутии есть и своя порода коров, но их уже почти не осталось. Коровы там теперь самые обычные, причём, что интересно, породы разные в разных областях (там это называется улусом): в одной - все рыжие, в другой - чёрно-белые. Настоящие якутские коровы - маленькие. Говорят, держать нерентабельно нынче.

А с лошадьми вот какая история. Бегают там эти лошади дикими мустангами, потому что на большинстве - не ездят (ездовых как раз при доме держат), а едят. Жеребятина - самая распространённая еда. Причём, с другой стороны, спроси любого якута, конь для них - священное животное, которое трогать, конечно, никак нельзя. На вопрос, и когда же, собственно, жеребёнок, которого едят, становится конём, который священен, спокойно отвечают - ну, где-то около года... Кстати, жеребятина вкусная - свидетельствую. Но жирная - попробуй без жира при минус пятидесяти...

Сравнение 3. Великая книга.

В походе, прочитав все книги, какие с собой взял, с горя, начал читать "Золотого телёнка". Дочитал до:

" Утро было прохладное. В жемчужном небе путалось бледное солнце. В травах кричала мелкая птичья сволочь.
Дорожные птички "пастушки" медленно переходили дорогу перед самыми колесами автомобиля. Степные горизонты источали такие бодрые запахи, что, будь на месте Остапа какой-нибудь крестьянский писатель-середнячок из группы "Стальное вымя", не удержался бы он, вышел бы из машины, сел бы в траву и тут же на месте начал бы писать на листах походного блокнота новую повесть, начинающуюся словами: "Инда взопрели озимые. Рассупонилось солнышко, расталдыкнуло свои лучи по белу светушку. Понюхал старик Ромуальдыч свою портянку и аж заколдобился...""

Очень смеялся.

Вчера я добрался до своего троюродного братца и на обратный путь отобрал у него исторический роман "Дмитрий Донской" С. Бородина. Начинается он Collapse )


И так ЧЕТЫРЕСТА страниц! Без остановки!!! Ильф и Петров нервно покуривают в сторонке!