October 12th, 2005

ПРОКЛЯТИЕ ЛЮБВИ

С усильем тяжким и бесплодным,
Я цепь любви хочу разбить.
О, если б вновь мне быть свободным.
О, если б мог я не любить!

Душа полна стыда и страха,
Влачится в прахе и крови.
Очисти душу мне от праха,
Избавь, о, Боже, от любви!

Ужель непобедима жалость?
Напрасно Бога я молю:
Все безнадежнее усталость,
Все бесконечнее люблю.

И нет свободы, нет прощенья,
Мы все рабами рождены,
Мы все на смерть, и на мученья,
И на любовь обречены.

Д. Мережковский

Исторический вопрос

Перечитывал книжки про крещение Руси. Мнения исследователей по этому вопросу разделились: господин Литаврин (трёхтомник по истории Византии, статья Литаврина "Византия и Русь в IX-X вв.") пишет, что крещение Руси не принесло Византии никакой политической выгоды, кроме краткого периода безопасности северных границ. Несмотря на активную политику использования христианизации как политического влияния, именно с Киевской Русью этот номер не прошел, так как этот шаг был предпринят после длительной подготовки и являлся исключительно мудрым ходом дальновидного Владимира Святого.

Сразу возникает вопрос: мог ли этот шаг быть предпринят при всём желании князя без длительной подготовки?

Второе мнение было Ф.И.Успенского (пятитомник по истории Византии), соответственно наоборот, христианизация Руси рассматривается как крупная дипломатическая победа Василия, хотя и сопряженная с некоторым поражением (выдача принцессы замуж за Владимира).

Второй вопрос: какие, кроме безопасности границ, получила выгоды Византия?

У кого есть какие соображения по этому поводу?

Кросспост в ru_history